В Москве начались Дни традиционного российского буддизма

Намедни в Москве открылись "Дни традиционного российского буддизма", сообщает ИТАР-ТАСС. В их программе - выступления представителей республик, где большинство населения исповедует буддизм, лекции ведущих буддологов-востоковедов России, выступления фольклорных коллективов.

В "Днях традиционного российского буддизма" примут участие представители Бурятии, Калмыкии и Тувы, в которых буддизм составляет основу национальной культуры, а ещё представители основных буддийских школ, исторически распространенных посреди народов России.

На пресс-конференции, состоявшейся в РИА "Новости", глава Республики Калмыкия Кирсан Илюмжинов сообщил, что в рамках Дней в июне Россию впервой посетит глава буддийской традиции Карма Кагью Кармапа XVII Тринле Тхайе Дордже, которого называют "королем йогов Тибета". В первую очередность Его Святейшество посетит Санкт-Петербург и планирует посетить в Эрмитаже, где представлены два изображения его предка - Кармапы X. Он кроме того нанесет визит в столицу Калмыкии Элисту, где станет почетным гостем международного фестиваля "Сочувствие без границ", а после этого отправится в Москву, Улан-Удэ, Иркутск и Владивосток.

Как сообщил президент Российской ассоциации буддистов школы Карма Кагью Александр Койбагаров, "основная мишень "Дней традиционного российского буддизма", которые уже давнехонько проводятся в Бурятии и Калмыкии, - призвать все школы и направления буддизма к консолидации, объединению и совместной работе в России". Койбагаров добавил, что "численность россиян, исповедующих буддизм, приближается к одному миллиону".

На территории Российского государства буддизм существует с начала XVII века, когда некоторые калмыцкие племена приняли российское подданство. С этого времени тибетский буддизм распространился и в Бурятии, а в 1741 году указом императрицы Елизаветы Петровны был признан одной из российских религий.

Присутствие трех буддийских регионов в составе империи и непосредственная близость других стран к буддийской культуре во многом способствовали тому, что в XIX - начале XX века в России сформировалась одна из самых сильных в мире востоковедческих школ. В 30-е годы XX века наступил отрезок времени гонений на буддизм и буддологию как науку. В это момент были закрыты или разрушены многие храмы и монастыри, в результате чего без малого на два десятилетия в России на все сто прекратились какие-либо буддологические исследования. Нынешняя политическая элита провозгласила буддизм одной из четырех традиционных для России религий, наряду с православием, исламом и иудаизмом.

Keywords: